美国战争三㚫片诺曼底红玫瑰| (八闽千姿)千年祖庙续薪火 妈祖文化播四海

来源:新华网 | 2024-04-29 11:04:48
新华网 | 2024-04-29 11:04:48
美国战争三㚫片诺曼底红玫瑰
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红玫瑰,作为花语中的代表爱与魅力的象征,给人带来温暖与感动。然而,在第二次世界大战期间的诺曼底登陆中,红玫瑰在美国战争三㚫片中扮演了一个特殊而重要的角色。本文将从三个不同的角度探讨红玫瑰在诺曼底登陆中的意义。

1. 诺曼底的血与玫瑰之悲
在1944年6月6日的诺曼底登陆中,成千上万的士兵和军属舍弃了自己的生命,奋勇拼搏着,以期创造进攻欧洲大陆的机会。然而,这场战役是如此的残酷和无情,战场上鲜红的鲜血弥漫了整个海滩。贝墨散发出了浓烈的血腥气味,烟雾笼罩着战场。在如此恶劣的环境下,红玫瑰的出现显得那么与众不同。红玫瑰给予士兵们勇气和希望,就像那微弱的曙光在黑暗中指引着方向。在无情的战场上,红色的玫瑰花朵给予了士兵们幸存的希望。

2. 战士们的坚韧与奉献
诺曼底战役作为第二次世界大战中最具代表性的战役之一,是美国历史上最艰难和最决定性的战斗之一。作为登陆的先头部队,美国军队面临着巨大的危险和敌人的有力抵抗。然而,正是这样的困难和挑战,让战士们展现出他们坚韧的意志和无私的忠诚。他们冒险穿越敌人的炮火和地雷,无论生死,为了自由与正义而战。红玫瑰因此成为了征服和胜利的象征。坚韧、奉献和牺牲精神被植入到每个士兵的心中,正是这样的信念和勇气,使他们能够最终解放了欧洲,赢得了胜利。

3. 美国战争三㚫片诺曼底的胜利与和平
诺曼底登陆标志着战地领导者对纳粹德国的正式宣战,展开了盟军在欧洲大陆上的反攻行动。无论是在陆地上还是海上,战役的规模都是空前的,几乎涵盖了所有战争装备和战术手段。然而,正是通过大量士兵的奋勇作战,以及在战场上展现出的纪律和英勇品质,美军最终成功登陆,并逐渐击败了敌人。诺曼底登陆是第二次世界大战中一个关键的转折点,为盟军夺取了重要的战略地理位置。通过红玫瑰的象征意义,我们可以体会到美国战士们在战斗中的坚持和付出,以及他们为实现和平的努力。

在红玫瑰的见证下,诺曼底登陆确立了盟军进一步取得胜利的基础。它不仅引领着美国投身于历史的重要战役之一,也为我们提供了许多宝贵的教训和启示。红玫瑰以其鲜艳的颜色和优雅的姿态,让我们牢记那些为了国家和他人而付出生命的人们,并向他们致以深深的敬意。无论战争怎样残酷,玫瑰在诺曼底战场上永远代表着希望、奉献和和平的愿望。纵使历经痛苦与战乱,玫瑰依旧绽放在美国战争三㚫片诺曼底的土地上,向我们传递着无声而坚定的力量。

  中新社福建湄洲岛4月28日电 题:千年祖庙续薪火 妈祖文化播四海

  作者 叶秋云

  随着“海上保护神”妈祖诞辰日(农历三月二十三)的临近,“妈祖故里”福建省莆田市湄洲岛上的湄洲妈祖祖庙又格外热闹起来。

4月9日,“天下妈祖回娘家”活动在福建省莆田市湄洲妈祖祖庙启动,海内外数千名妈祖信众共襄盛举。 中新社记者 吕明 摄

  台湾台南善化庆安宫、印尼泗水惹班福善宫、新加坡兴安天后宫等世界各地的妈祖宫庙及其信众,不约而同携分灵妈祖回到湄洲祖庙谒祖进香,俗称“天下妈祖回娘家”。与此同时,湄洲祖庙妈祖又分灵到了秘鲁、新加坡、印尼等地。

  “灵妃一女子,瓣香起湄洲。”南宋著名文学家刘克庄写下的诗句,道出了妈祖信仰发源的史实。妈祖,原名林默,公元960年“生于莆之海上湄洲”,后因救助海难而捐躯,自宋以来获历代褒封。当地人感其生前扶危济困、舍己救人的大德,立庙奉祀。

  湄洲祖庙始建于公元987年,是世界上第一座妈祖庙,已被列为海峡两岸交流基地和中国华侨国际文化交流基地。湄洲妈祖祖庙传媒处副主任张丽明告诉中新社记者,湄洲祖庙为仿宋建筑群落,拥有五座主祀庙宇、16座殿堂楼阁和99间斋舍客房,形成了如“海上布达拉宫”般的建筑群;正是台湾妈祖信众的大力支持,这一建筑群才得以迅速恢复重建。

2022年1月1日,航拍福建省莆田市湄洲妈祖祖庙建筑群。(无人机照片) 中新社记者 王东明 摄

  湄洲祖庙山顶,一尊高14.35米、由365块花岗岩石组成的妈祖石雕像高高矗立。站在妈祖石雕像下抬头仰望,第一次跨海前来朝圣的台胞王建杰惊叹不已,“一到祖庙,便被这里的美景所吸引,忍不住举起手机拍下来”。

  “湄洲祖庙是心灵原乡。”于台湾彰化埔心圣玄会妈宫宫主林宜宏而言,海峡两岸人同根、神同源,文化一脉相承,妈祖信俗是两岸同胞情感交流的桥梁与纽带。

  妈祖信俗早已融入台湾民众的生活。在台湾,妈祖宫庙达3000多座,信众占台湾总人口的三分之二,每年“三月疯妈祖”盛况空前。

4月9日,“天下妈祖回娘家”启动仪式在福建省莆田市湄洲妈祖祖庙圣旨门广场举行,海内外妈祖宫庙的分灵妈祖神像陆续进入湄洲妈祖祖庙天后宫。 中新社记者 吕明 摄

  湄洲祖庙天后宫内,清朝雍正皇帝御笔亲书的“神昭海表”匾额高悬,从海内外回来的一尊尊妈祖神像驻跸于此。

  “妈祖文化发源于莆田,在历史的长流里孕育出丰厚的文化底蕴,并在千年深厚的历史积淀里,成为两岸人民的文化共识。”莆田学院妈祖文化研究院台籍教授林孟蓉认为,海洋文化的流动性将妈祖打造为具有世界性的“海上和平女神”,扩大了妈祖的文化圈。

  2009年9月,以妈祖祭典为主要内容的“妈祖信俗”被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录,成为中国首个信俗类世界遗产。截至目前,全世界从湄洲祖庙分灵出去的妈祖宫庙有一万多座,遍及50个国家和地区,妈祖信众达3亿多人。

  秘鲁是湄洲祖庙妈祖分灵地的新成员。在今年3月的妈祖分灵仪式上,秘鲁莆田商会秘书长陈景勇说,将湄洲妈祖分灵至秘鲁,希望妈祖文化成为秘中两国人民友好往来的桥梁。

  近年来,湄洲妈祖金身重走“海丝路”,已赴新加坡、马来西亚、菲律宾、泰国等地巡安。湄洲妈祖祖庙董事会董事长林金赞表示,祖庙将聚焦“妈祖信俗”保护这一主题,开展以“妈祖祭典”“天下妈祖回娘家”“湄洲妈祖巡天下”等为重点的信俗固态保护、活态传承,当好妈祖信俗的“传承人”。

  最近,由湄洲妈祖祖庙董事会出品的短视频《守望千年》在海内外“刷屏”,以“立德、行善、大爱”为核心精神的妈祖文化跨越时空,在转发、点赞的“指间”传承传播。(完)

【编辑:刘欢】

qishi,fenxijinjinianyangqizongbudeqianyiguijibunanfaxian,duiyuyangqizongbudebanqianxuanzhi,bujinyaofucong、fuwuyuguojiajingjifazhandeguihuahezongtibuju,tongshiyehuijiangushichangdexuyao。其(qi)实(shi),(,)分(fen)析(xi)近(jin)几(ji)年(nian)央(yang)企(qi)总(zong)部(bu)的(de)迁(qian)移(yi)轨(gui)迹(ji)不(bu)难(nan)发(fa)现(xian),(,)对(dui)于(yu)央(yang)企(qi)总(zong)部(bu)的(de)搬(ban)迁(qian)选(xuan)址(zhi),(,)不(bu)仅(jin)要(yao)服(fu)从(cong)、(、)服(fu)务(wu)于(yu)国(guo)家(jia)经(jing)济(ji)发(fa)展(zhan)的(de)规(gui)划(hua)和(he)总(zong)体(ti)布(bu)局(ju),(,)同(tong)时(shi)也(ye)会(hui)兼(jian)顾(gu)市(shi)场(chang)的(de)需(xu)要(yao)。(。)

编辑:苏璇 责任编辑:刘亮
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